Bhagavad Gita, Verse 12.1-7 – Gott ist sowohl als auch…

sowohl als auch

Vivekananda und Mahashiva

Das 12. Kapitel der Bhagavad Gita beginnt mit der uralten Frage über die Eigenschaften bzw. nicht-Eigenschaften Gottes.

Ist Gott konkret und beschreibbar oder ist Gott abstrakt und jenseits dessen was wir mit unserem Verstand erfassen können? Und welches Gottesbild ist einfacher bzw. führt uns direkter zu ener mystischen Erfahrung dessen? Die Bhagavad Gita befasst sich mit vielen tiefschürfenden philosophischen Problemen, bricht diese aber immer herunter auf den Alltag, sodass wir damit etwas anfangen können. Im Kommentar gehe ich der Sache etwas auf den Grund: Ist Gott jetzt konkret oder abstrakt?

Gott ist sowohl als auch

Kommentar zu den Versen 1-7 des 12. Kapitels der Bhagavad Gita

Verse 1-7 des 12. Kapitels der Bhagavad Gita

  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 1. Vers
    अर्जुन उवाच |
    एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते |
    ये चाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः || १२ १ ||
    arjuna uvāca
    evaṃ satatayuktā ye
    bhaktāstvāṃ paryupāsate
    ye cāpyakṣaramavyaktaṃ
    teṣāṃ ke yogavittamāḥ
    “Arjuna sprach: Die Gläubigen, die stets standhaft Dich so verehren, oder auch die, die das Unvergängliche und Nichtmaifeste verehren – wer ist erfahrener im Yoga?”
  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 2. Vers
    श्रीभगवानुवाच |
    मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते |
    श्रद्धया परयोपेताः ते मे युक्ततमा मताः || १२ २ ||
    śrībhagavānuvāca
    mayyāveśya mano ye māṃ
    nityayuktā upāsate
    śraddhayā parayopetāḥ
    te me yuktatamā matāḥ
    “Diejenigen, die ihren Geist auf Mich richten und Mich verehren, die immer standhaft sind und höchsten Glauben haben, halte Ich für die Besten im Yoga.”
  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 3. Vers
    ये त्वक्षरमनिर्देश्यं अव्यक्तं पर्युपासते |
    सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थं अचलंध्रुवम् || १२ ३ ||
    ye tvakṣaramanirdeśyaṃ
    avyaktaṃ paryupāsate
    sarvatragama cintyaṁ ca
    kūṭasthaṃ acalaṃdhruvam
    “Menschen, die das Unveränderliche, Unerklärbare, Nichtmanifeste, Allgegenwärtige, Undenkbare, Unbewegte und Ewige verehren,…”
  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 4. Vers
    संनियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयाः |
    ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः || १२ ४ ||
    saṃniyamyendriyagrāmaṃ
    sarvatra samabuddhayāḥ
    te prāpnuvanti māmeva
    sarvabhūtahite ratāḥ
    “Nachdem sie alle Sinne bezähmt haben, in jeder Situation gelassen und auf das Wohl aller Wesen bedacht sind – kommen sie wahrlich ebenfalls zu mir.”
  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 5. Vers
    क्लेशोऽधिकतरस्तेषां अव्यक्तासक्तचेतसाम् ||
    अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते || १२ ५ ||
    kleśo ’dhikatarasteṣāṃ
    avyaktāsaktacetasām
    avyaktā hi gatir duḥkhaṃ
    dehavadbhir avāpyate
    “Schwieriger ist es für Menschen, deren Geist auf das Nichtmanifeste gerichtet ist; denn das Ziel, das Nichtmanifeste, ist für den Verkörperten sehr schwer zu erreichen.”
  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 6. Vers
    ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः |
    अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते || १२ ६ ||
    ye tu sarvāṇi karmāṇi
    mayi saṃnyasya matparaḥ
    ananyenaiva yogena
    māṃ dhyāyanta upāsate
    “Aber den Menschen, die Mich verehren und allen Handlungen in Mir entsagen, die Mich als höchstes Ziel betrachten und mit aufrichtigem Yoga über Mich meditieren,…”
  • Bhagavad Gita 12. Kapitel 7. Vers
    तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् |
    भवामि न चिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् || १२ ७ ||
    teṣāmahaṃ samuddhartā
    mṛtyusaṃsārasāgarāt
    bhavāmi na cirātpārtha
    mayyāveśitacetasām
    “Für Menschen, die ihren Geist auf Mich heften, werde Ich schon bald zum Retter aus dem Ozean von Samsara.”

sowohl als auch

Facebook Kommentare

comments

Über uns Narada

Ich bin als Lehrer & Ausbilder für Meditation, Yoga und Advaita Vedanta tätig und versuche meinen Lebensunterhalt als Reiseveranstalter zu erwerben. Nebenbei betreibe ich diese Seiten um meinem großen spirituellen Mitteilungsbedürfnis einen weiteren Kanal zu geben. Alle Inhalte meiner Seite stehen dir kostenfrei zur Verfügung und sie dürfen unter Angabe der Quelle gerne weiter verwendet werden! Wenn du mich bei meiner Arbeit unterstützen willst, Kommentiere, Like und Teile einfach meine Beiträge... :-)