Die Bhagavad Gita enthält viele philosophische Grundlagen der Yoga Wissenschaft bzw. des Hinduismus und es ist eine unerschöpfliche Quelle der Inspiration.
Wege der Gita
Es sind vor allem die 3 klassischen Wege der Gita bzw. die Ebenen der spirituellen Praxis des Yoga die in der Bhagavad Gita ausführlich erläutert werden: Jnana-, Bhakti– und Karma– Yoga. Also der Yoga der Erkenntnis, der Hingabe und des Dienens. Im ersten Vers der kommentiert wird geht es um diese drei Wege, in den weiteren beiden insbesondere um Jnana Yoga. Krishna sagt, dass letztendlich nur die Erkenntnis der Wahrheit entscheidend ist, also nicht die Art der Handlung.
Kommentar zu den Versen 4.34-36 des 4. Kapitels der Bhagavad Gita
Die Verse 34-36 des 4. Kapitels der Bhagavad Gita
- Bhagavad Gita, Vers 4.34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया |
उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः || ४ ३४ ||
tadviddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
upadekṣyanti te jñānaṃ
jñāninastattvadarśinaḥ
„Erkenne Dies durch lange Verneigung, durch Ehrerbietung, durch Fragen und Dienen; die Weisen, die die Wahrheit erkannt haben, werden dich in (diesem) Wissen unterweisen.“ - Bhagavad Gita, Vers 4.35
यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव |
येन भूतान्यशेषाणि द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि || ४ ३५ ||
yajjñātvā na punarmohamevaṃ yāsyasi pāṇḍava
yena bhūtānyaśeṣāṇi drakṣyasyātmanyatho mayi
„Wenn du dies weißt, Oh Arjuna, wirst du nicht mehr in dieser Weise verwirrt werden; und durch dies wirst du alle Wesen in deinem Selbst und auch in Mir erkennen.“ - Bhagavad Gita, Vers 4.36
अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः |
सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं संतरिष्यसि || ४ ३६ ||
api cedasi pāpebhyaḥ
sarvebhyaḥ pāpakṛttamaḥ
sarvaṃ jñānaplavenaiva
vṛjinaṃ saṃtariṣyasi
„Auch wenn du der größte Sünder von allen bist, du wirst doch wahrlich mit dem Floß der Erkenntnis alle Sünden durchqueren.“
